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描述
德人福地
未葬山頭，先培心地；朱夫子云：「有天理，必有地理；有心地，必有陰地」。又云：「未葬山頭地，先看屋下人；屋下人無福，山頭地不靈。山川有靈而無主，屍骨有主而無靈；非是時師眼不開，大地原待福人來。」
雪心賦云：「三才八卦本諸心，好地只在方寸間。」又云：「賦禀雖云天定；福禍多自己求。」又云：「天之生人，地之生穴，夫豈偶然？欲求滕公之佳城；須積叔敖之陰德，積德必獲吉遷，積悪還招凶地，莫損人而利己，勿喪善以欺天，穴本天成，禍由心造。」（古之明師，將大地福地點給有德有福之人，而今日之時師，則認財不認德，惡人點大地，有如虎添翼，助桀爲虐，非但有失替天行道之天職，而擾亂天理自然法則。）
范蘇居士恭錄
自序
余二叔祖知非公，未冠遊庠，顧屢躓鄉闈，慎甚。旋丁內艱，無家累，遂棄舉業遠遊。自甲午中日戰後，垂三十年無音問。一日，余祖見一老僧人，審視則知非公也。詢所來？不答，亦不言往事。入夜，家人環聚，自囊中出抄本一卷，授吾祖曰：「此堪輿學也，世亂方殷，善視之，毋絕宗祧。」明日欲行，問何之？不答。再問，曰：「暹羅。」祖父堅留。越日，晨起視之，行矣。追至河干，見其偕一僧坐舟中，合十而去。壬申仲夏，余方卒業中學，消暑鄉居，適家父宦遊歸里，父子兄弟，終日聚論「風水」。時倡破除迷信，學校尤甚，因亦竊議其非，祖父斥之，並示書命加誦習，以證不妄。余研讀有頃，頗通其理，乃攜羅經至高祖父母葬處，周覽墓道，證諸形家言：長房爭訟，四房敗退，雖皆不爽，猶勿信，欲於歷代祖墓中，求一不驗者，以為借口，一日，考九世祖墓，驗當絕滅，而實子孫眾多，殊不合，心竊喜，歸而質之。祖父乃檢譜牒以示曰：「所見固不虛，我輩皆鍾石公移房繼承之子嗣耳。」始大奇。明年，四叔祖雁舟公歸，公深諳三元、三合、輔星、挨星諸法，囑繼續研求，俾資參證。由是二十年來，遍歷大江南北，每登邱隴，歷言休咎，無不驗者。急難來台，益究心此道，春間撰「風水奇譚」，刊諸自立晚報。今將付梓，略書始末，非圖自眩，實欲為人子者，有所鑑焉。
民國丙申長至日長沙王德薰序於台北
目錄
一、自序
二、什麼叫風水
三、一間吉利的房子
四、肓腸炎開刀
五、爲禍最凶的土煞
六、紫白懷妊生男
七、腦溢向和瞎女人
八、陽宅最要當運
九、人傑地靈
十、怪屋
十一、土運的變化
十二、台北陳氏發塚
十三、台南黃氏發塚
十四、水的禍福
十五、絕嗣和單傳
十六、土地公搬家
十七、雞點穴
十八、何孝子葬娘
十九、暴發戶
廿、彭余之怨
廿一、張文達公祖墓
廿二、葬與厝
廿三、六畜與陽宅
廿四、諏吉
廿五、幾點解釋
廿六、總結
