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自序
命學為我國國粹之一，以五行配合四時，而權衡輕重，視其化合之順逆，而測人生之休咎，雖集哲學、人文、理學、物理、科學之大成，然實數學之演譯也。歷經數千年來，先賢之研究經驗，一再去蕪存精，遂成為一種專門之學理。荀精於其術，明乎其理，則推斷凶吉，言必有中。惜乎際茲科學倡明之今日，竟輕視此種學術理論為迂腐；然年事較高，閱歷較深之人，回溯人事之滄桑，運途之起伏，坎坷，榮華富貴，財祿仕途等，始信冥冥中，固有數理之存在，遠非人力所能推移，此即受命運支配之關係也。
品宏幼習命學，千里求師，萬里求藝，潛心窮究，積三十年之經驗，略有心得，閒暇為人推斷吉凶休咎，屢有證驗，更信命學誠不失為一種「有完整的理論體系及指出確切可行之對策」的至高學問。惟感先賢遺著，艱澀難解，後學者不易領悟，而一般江湖術士或則僅得皮毛，末窺堂奧，或則投人所好，滿口謏詞；故推斷之準確度，大大折扣矣！余鑒及，此乃不惜將歷年研究所得，參照古籍名家，以淺近文字，編成「預言命律正解」一書。為符合時代進步，故著者重新修正並加增新資料而出書，仍以「預言命律正解」為書名，公諸同好，誠以此請教於高明；命理叢書，學高業深，掛一漏萬，在所難免，尚望命學前輩，不吝賜教為幸
陳品宏 序於自由中國之台灣高雄市
陳序
「易」之道大矣哉，宇宙人事，萬變千化，無所不繫，無所不與野。天道森嚴奧妙，從「易」可略窺其梗概，預知人生窮、達、禍、福，指導掌握、進、退、趨、避，有所適從，而利萬民，乃疊積先賢至高智慧大成之結晶也。
憾因命書字義艱澀，詞句晦暗，範圍淵博，複雜多端，致有識之士無從研讀，每皆望門興嘆。春秋迄今，歷數千年有餘，期間人才輩出，惜精作甚少，況庸俗劣書，魯魚亥豕之汗牛充棟，遍處皆是，能不令人三嘆！
嘉市吾友陳君品宏，昔蒙眾師鍾愛口授，不易寒暑，研究多年，不辭辛勞，苦心蒐羅典籍，盡力發覺玄機，宏洋理氣，恆古秘理，公諸於也，按序編作「預言命學真解」、「預言命律正解」、「辯正百年曆」、「名號妙數」……等巨作相繼問世，名動公卿！其裨益於世道人心，實非淺鮮，價值之高，不容小視。忠正博學，衛道風度，天地可感，故樂為之序。
民國六十三年季冬 中華電視台—駐高雄地區業務代表 中國晚報南部採訪記者 自由中國之台灣高市三民區萬全街 陳冠亨 敬識
謝中國晚報於六十二年的佳評
「預言命律正解」出版，該書是陳品宏歷兩年餘精心研究而成的傑作，為初學者的導師，專家們的參考書。
該書分章論述，淺入易懂，約有六十萬字。
著作人陳品宏係台灣省嘉義人，出生於民國三十三年，然由於其對命理興趣極濃，在初中時代即一面讀書，一面學命理，在高一時由於家業破產，半途輟學乃專心研究命理，而於十三歲時即首次拜師研究命理，以後續拜六位命師，求進不懈，研究深廣，於民國五十七年冬正式開館，因見解高超，析理剖運，深切可賴，信譽卓越，前往求教者甚多，佳評潮湧。
他為使一般民眾對命理皆有一點基本常識，以免為江湖命士所矇騙，乃不辭勞苦於百忙抽空將「預言命律正解」，重新改寫修訂並增加新悟學理，為初學和深究者的裨益良書。
（民國六十三年十月十八日陳冠亨撰）
本書五大優點
一、凡研究本書者，能正確的引導您，穩操先機，爭取勝算。
二、熟練本書後，即具有預知能力，可誘導您趨吉避凶，大展鴻圖。
三、本書悉循正道，配合潮流，將命學納入科學數理，使學者不為岐路迷惑。
四、本書內容，分析至為精細，有助研判準確，熟記要訣，即可惜用。
五、本書文字淺顯，容易吸收，生動活潑，人人樂讀，熟習後立亥登堂入室，終身受益無窮。
貪求速成則不穩，一步登天是妄想。
按序勤練才至要，熟能生巧果然妙。
學海無涯若自舟，詩山有路勤不輕。
初學注意事項
一、初學命理，須先將干支熟記，並將干支分陰陽(切記，子平術之地支，以藏干本氣之陰陽，為其陰陽)、分五行、何者為金?何者為木?何為東方?何為南方?何者生我?何者剋我?熟記分明，才可運用。
二、全年廿四節氣尤為緊要，何為節?何為氣?何月金秤權?何月水秤權?細別其節令之淺深，方能辨五行之強弱與變化，由此判別，據為天候之所須。
三、干之五行固一望而知屬金、屬木，然支之五行因所藏人元多寡不一，必須再深入予以分別數量多少及輕重與先後，方能決定其生剋之作用。
四、干支之間，與他干、他支之化、合、刑、沖，務必特別留意..或合而不化，或沖而有解，或合化為忌，或沖之反吉;其中之變化，甚為奧妙，宜細究時令與格局，考慮取捨與權衡。
五、周天六十柱，切實作到熟念默記，不止順記，尤須逆推，因行運及流年有許多情況常用逆行而推，故對逆推不可疏忽。順推六十柱，一次背唸完成，莫超二十五秒鐘，逆推六十柱，一次背唸完成，莫超七十秒鐘，才視為及格。
六、起運順逆，男女不同，切莫倒置。至於交接日期，加減折除，更須精確，不得馬虎隨便。
七、各地支含有一定的五行分配律數，默記爛熟，不可忘懷或錯亂。干支各種組織的定律，要確實熟練默記。
八、鑑命詳辨用神，須先審其出生之元神究其五行強弱旺衰，何物有益於原命且叉為原命最所需要者?即為此命之用神。
九、初學命，必須由淺入深，方能循序漸進，不可好高驚遠，莫求其速成，庶所學有根深蒂固之成就也。
編著者 自由中國之台灣高雄市 陳品宏 謹啟
林序
命理之學，乃古聖之遺者，為吾人問休咎，決疑難，解困或，導人趨吉避凶之學也；考其來源，既久且遠，自伏羲氏劃卦以迄於今，歷經數千年；期間先聖先賢著述頗多，闡幽發微，已不勝枚舉，惟前輩所著，陳義過深，學者苦難索解，致使有價值之學術，湮而不彰，殊為可嘆！
今日高市陳先生，自幼研習命學，數拜名師，苦心揣究，深得個中奧妙，凡經其批解者，無不應驗。前曾編著『預言命律真解』一書，出版後，深獲各界人士佳評，今復依其十餘年研究心得，以科學數理新法編篡「預言命律正解」一書，經余敬讀後，深覺此書，係依據命學正宗，採英擷華，分門別類，提要鉤玄，不但內容豐富，言論精闢，況且出以淺近文字，由簡入繁，化難為易，又系統井然，確屬難得之巨著，實為後者易於入門而不為歧路所惑之珍本也。尚望有志命學者，淺心鑽研，精益求精，發揚光大，實命學幸甚！國家幸甚！
自由中國之台灣高雄市，醫學博士：林進興 識于進興中西綜合大醫院
目錄
第一篇 四柱整理
第一章 命學專用表
第一節 干支陰陽
第二節 五行生剋
第三節 萬年流星訣(干支順梯勢)
第四節 干支五行位置及生肖
第五節 干之剋合及支之合沖
第六節 從年推月一覽表
第七節 日上起時檢查表
第八節 時上起時檢查表
第九節 起十神訣(須熟誦)
第十節 地支代月時及真藏干
第十一節 主副星遠見表
第十二節 支之會合
第十三節 靈驗特星
第十四節 周天六十柱順排表及空亡
第十五節 周天六十柱逆推表及空亡
第十六節 命宮速見表
第十七節 地支藏干定數表
第十八節 原命年月兩千彼此近合之五合變化表
第十九節 地支之刑
第二十節 原命之五大本限(務必切記)
第二十一節 能力自測檢定題
第二章 起命造法
第一節 起四柱法
第二節 干支十神法
第三節 大運
第四節 流年
第二篇 命理之數學
第一章 淺顯須知之星相智識
第一節 宇宙中之太陽
第二節 我們的居地|地球
第二章 時間
第一節 「時差」的原因
第二節 臺灣各地「真正經度時」
第三節 逐月真太陽與平均時差
第三章 干支與藏干的定數
第一節 五行之度數
第二節 乾支支度數
第三節 周天六十柱度數
第四節 干支細較其百分差
第五節 干支原力的律數
第四章 會、合、化、剋、沖的詭譎總解
第一節 干支同柱增減變化訣.
第二節 原命「方局」之形成能力
第三節 原命「五卦」之形成能力
第四節 原命「半卦」之形成能力
第五節 原命「六和」之形成能力
第六節 原命「六沖」之形成能力
第七節 原命天干之依附與虛浮之別，共分為十三類情況
第八節 原命同一柱增減律款十三定律
第九節 原命「五合」之形成能力
第十節 原命天干相生之形成及處理
第十一節 原命天干相剋之形成及處理
第十二節 地帶與(律數)之關係
第十三節 地刑之形成及能力
第三篇 看命大法-
第一章 原命實律數
第一節 五行衰旺與月令關係
第二節 原命新「費、律數」之來源
第三節 命理「子平術」及「律數」之由來
第四節 出生月令的秤權法規
第五節 依十三條順序演算，得知實律數
第二章 演算全命至實律數
第一節 方局命例演算至實律數
第二節 卦局命例演算至實律數
第三節 半卦命例演算至實律數
第四節 六和命例演算實律數
第五節 近沖之命例練習演算實律數
第六節 「自刑、破、穿」簡述
第七節 「天干五合」之命例練習演算律數
第三章 從原命、知個性
第一節 從原命各行之實律數，以知個性
第二節 從原命之病神星名，以看知個性
第四章 取格名
第五章 貴賤用神
第六章 如何取「行運用神」?
第一節 扶抑元神法
第二節 調候冷熱之取用法
第三節 病樂取用法
第四節 通關取用法
第五節 扶抑用神法
第六節 如何看知用神之高低等級
第七章 原命貴賤之真象
第一節 元神木在四時之貴賤真象
第二節 元神火在四時之貴賤真象
第三節 元神土在四時之貴賤真象
第四節 元神金在四時之貴賤真象
第五節 元神水在四時之貴賤真象
第八章 行運用神之速覽條訣
第一節 辨別「正格命」或「變格命」?
第二節 工格命之行運用神條訣
第三節 在「大連」管轄期、正確之吉凶判斷法則
第四節 流年
第九章 益利於原命之事業類
第一節 五行事業之分類細目
結語
